STUD NET
MEDİTASYONUN PSİKOTERAPÖTİK POTANSİYELİ VE PSİKİK ÜZERİNDEKİ ETKİSİ
UDC-159.9
Yulia Vladimirovna Shulym
Lisans, St. Petersburg Devlet Üniversitesi
Rusya, St.
Petersburg
Shulym Yulia
[email korumalı]
ÖZET
Makale, psikoterapötik çalışmalarda meditasyon kullanmanın bilimsel ve pratik potansiyelini analiz ediyor. Meditasyona dayalı bilimsel teoriler ve pratik teknikler dikkate alınır. Meditasyon uygulamalarının ruh sağlığı üzerindeki olumlu etkileri özetlenmiştir.
Psikoterapi çerçevesindeki gelişimin mevcut aşamasında, tıbbi tedavi modellerine odaklanmakla daha bireysel bir yaklaşım arasında bir seçim sorunu vardır. Yaygın olarak tartışılan bir diğer konu ise terapide kullanılan uygulamaların bilimsel geçerliliği ve etkinliğidir.
EK AÇIKLAMA
Makale, psikoterapötik çalışmalarda meditasyon kullanımının bilimsel ve pratik potansiyelini analiz etmektedir.
Meditasyona dayalı bilimsel teoriler ve pratik teknikler dikkate alınır. Meditasyonun ruh sağlığı üzerindeki olumlu etkileri özetlenmiştir. Psikoterapi çerçevesindeki gelişimin mevcut aşamasında, tıbbi tedavi modellerine odaklanmakla daha bireysel bir yaklaşım arasında seçim yapma sorunu vardır. Yaygın olarak tartışılan bir diğer konu ise terapide kullanılan uygulamaların bilimsel geçerliliği ve etkinliğidir.
Anahtar kelimeler: meditasyon, öz düzenleme, psikolojik uygulama.
Anahtar kelimeler: meditasyon, öz düzenleme, psikolojik uygulama.
Psikoterapi çerçevesindeki gelişimin mevcut aşamasında, tıbbi tedavi modellerine odaklanmakla daha bireysel bir yaklaşım arasında bir seçim sorunu vardır.
Yaygın olarak tartışılan bir diğer konu ise terapide kullanılan uygulamaların bilimsel geçerliliği ve etkinliğidir. Bu bağlamda, meditasyonun evrensel bir egzersiz olması, ancak uygulanmasının kişiden kişiye değişmesi nedeniyle meditasyon uygulamalarının psikoterapötik potansiyelini dikkate almak ilginçtir. Batı toplumu halihazırda meditasyon uygulamalarına aktif bir ilgi duymuştur.
Son yıllarda meditasyona adanmış medyadaki bilgi akışı arttı, ancak meditasyon uygulaması nedeniyle meydana gelen bilişsel ve zihinsel değişiklikler de dahil olmak üzere pek çok bilimsel araştırma da ortaya çıktı. [2,4,7,10,14,16]
Günümüzde meditasyon egzersizleri dini veya mistik bağlamın dışında da kullanılmaktadır.
Her ne kadar onun sayesinde ortaya çıkmış olsa da, iç uyumu sağlamaya yönelik araçlar sinir sisteminin özelliklerine dayanmaktadır ve psikolojide kullanılabilir. [13]
Yirminci yüzyılın 90'lı yıllarından başlayarak, meditasyon uygulamalarına adanmış bilimsel ve pratik çalışmalarda katlanarak bir artış yaşandı. Örneğin bilinçli mevcudiyet fikirleri popülerlik kazanmıştır.
[3] Farkındalık temelli bilişsel terapi (mbsR mbCT), birçok ülkede depresyon tedavisi için önerilmektedir. [20]
Meditatif durumun belirli bir etkisi vardır: Bu durumda kişi aynı anda kendisinden, hayatından ve belirli durumlardan uzaklaşır, olaylara gerçekçi ve aynı zamanda ilgiyi kaybetmeden bakma yeteneği kazanır.
[6] Bu, meditasyonu bir araç olarak kullanmanıza olanak tanır:
1) ilaçlara ek olarak veya bunları değiştirerek sağlığınızı yönetmek, ağrıyı daha iyi deneyimlemek; [3,6,18]
2) yansıtma, iç faktörlerin tanımlanması: tetikleyiciler, hedefler, korkular, inançlar vb.; [5,11]
3) strese karşı direncin arttırılması, zihinsel stresin hafifletilmesi ve ayrıca zihinsel stresten kaynaklanan hastalıkların iyileştirilmesi: bağımlılıklar, mani, uykusuzluk vb.; [2,7,8,10,15]
4) depresyon, anksiyete ve panik bozukluklarının tedavisi; [7,8,10,15]
5) basınç, metabolizma ve beyin aktivitesindeki değişiklikler; [8]
6) duygusal zekanın gelişimi, öz düzenleme, duygusal durumun stabilizasyonu, yaşam doyumunun arttırılması, ahlaki öz farkındalığın geliştirilmesi, etik kararlar alma; [1,3,5,6,11,15]
7) bilişsel yeteneklerin gelişimi, dikkat kontrolü.
[15] Yukarıdaki etkiler deneysel olarak tespit edilmiştir. Meditasyon sırasında beyin fonksiyonunun MRI kullanılarak ölçülmesi dahil olmak üzere gerçekleştirilir. Sonuç olarak, meditasyon uygulaması sırasında insan beyninin dış bilgi akışlarını daha az aktif bir şekilde işlediği, bunun da daha etkili dinlenme ve düşünmeye olanak sağladığı ortaya çıktı.
Meditasyon yardımıyla 10 dakikalık nispeten kısa bir sürede serebral korteksteki nöronların uyarılması yeniden dağıtılır.[8,9] Meditasyon uygulamalarının insan durumu üzerindeki etki mekanizması, diğer şeylerin yanı sıra, yarıkürelerin aktivitesini dengelemesi gerçeğine dayanmaktadır. [13]
Bazı araştırmacılar, özellikle de M.
Ricard, meditasyonun kapsamlı olumlu etkisinin birkaç haftalık günlük pratikten sonra ortaya çıktığını iddia ediyor. [12] Bu gerçek nörolog R. Davidson tarafından da doğrulanmıştır. [2]
En popüler meditasyon uygulamalarından biri, düşünmenin belirli yönlerine odaklanmaya dayanan farkındalık meditasyonu veya Vipassana'dır. Bu, zihinsel durumun stabilizasyonunun yanı sıra, özellikle içsel faktörlere karşı farkındalık ve dikkatlilik eğitimidir.
[16] Bazı araştırmacıların (A.V. Khaikin, V.V. Pshenichnaya) çalışmalarında meditasyon tekniği, bilinç ile konsantrasyon nesnesini birleştirme uygulaması olarak karşımıza çıkıyor. [10,14] Nesne ya bir fikir, bir düşünce, bir mantra ya da duyusal algının bir nesnesi olabilir - bir melodi, bir kristal, bir görüntü, bir mum ateşi. Boş meditasyonda - Vipassana - insan düşünceleri bir nesne olarak kullanılır.
Bu durumda, burada ve şimdi olmanızı, dikkatinizi ve farkındalığınızı keskinleştirmenizi, olumsuz düşüncelerin neden olduğu duygusal durumu dengelemenizi ve aynı zamanda dış dünyadan giderek artan bilgi akışına ara vermenizi sağlayan iç diyaloğu durdurma girişiminde bulunurken, daha iyi konsantrasyon nedeniyle daha etkili düşünmenizi sağlar.
[16]
Meditasyon derin düşünceye dayalı bir uygulama olarak kabul edilir. Aşağıdaki ilkelere dayanmaktadır: niyet, rahatlama, farkındalık. Öncelikle her zaman bir hedef belirlemeniz, yani bir niyet belirlemeniz önerilir. Daha sonra beyin bu yönü geliştirir. [11] Yukarıdakileri göz önünde bulundurarak rahatlama ve farkındalığın meditasyon yoluyla gerçekleştiğini söylemek daha doğru olacaktır.
Farkındalık, kavrama, kişinin inançlarını, deneyimlerini, alışkanlıklarını, davranış kalıplarını gözden geçirmesi, meditasyonun kişi üzerindeki psikoterapötik etkisinin merkezi bir parçası olarak adlandırılabilir.
Benzer bir etki, örneğin bağımlılık davranışıyla çalışırken, nüksetmeyi önleme terapisinde (RPT) kullanılır. [19]
Devam eden yeniden düşünmenin ana mekanizması, bir adaptasyon yöntemi olarak başa çıkma stratejilerinin oluşturulması olabilir. Yani, meditasyon pratiği sürecinde, kişinin zihninde, durumun daha derin anlaşılmasına dayalı olarak yeni tutumlar ve dünyayla ilişki kurma yolları geliştirilir.
[15] Buna ek olarak, Vipassana şeklindeki meditasyon uygulamaları, olumlamalar ve nefes egzersizleri, özellikle olumsuz duygular yaşarken anlamlı tepkiler vermeye alışkın olanlar için öz düzenleme için etkili araçlar olarak değerlendirildiği için bu, kişinin benlik kavramının ve öz saygısının istikrara kavuşturulmasına yardımcı olabilir.
[10]
Meditasyon uygulamasının gerekli değişiklikleri tetiklemeye yardımcı olabileceği başka mekanizmalar da vardır. Uygulayıcı sadece kendisiyle ilgili olarak gözlemci bir pozisyon almakla kalmaz, aynı zamanda olumsuz durumlarla özdeşleşmez, sakinleşir, duygusal durumun yoğunluğunu azaltır. Ayrıca sürekli dikkat ve daha yüksek bir farkındalık düzeyine ulaşma sayesinde otomatik davranışlarınızı takip edip kavramak ve ardından otomatizmleri azaltmak mümkün hale gelir.
Bu şekilde kişi kendisi hakkında daha fazla bilgi alır ve kendisi hakkında - bedeni, düşünceleri, duyguları - daha bütünsel bir anlayışa ulaşılır. [4]
Psikoterapötik sürecin temeli olan meditasyon uygulamasını merkeze koyan birçok teknik bulabilirsiniz. Bu nedenle, “Farkındalık ve Kabul” çalışması, farkındalık meditasyonu kullanarak sorunlu davranış kalıplarının belirli yönlerini düzeltmek için bir metodoloji sunmaktadır.
Onun yardımıyla, tüm süreci başlatan deneyimler, düşünceler, durumlar ve kişinin bedeni üzerinde derin bir konsantrasyon durumuna ulaşıldı. Bağımlılık yapıcı davranışın tedavisi için bilişsel davranışçı terapide farkındalık meditasyonu, kişinin tetikleyicilere karşı kendi tepkilerini tanıyıp kabul ederek ve kaçınma derecesini azaltarak nüksetmeyi önlemeye yardımcı olur, bu da uygunsuz reaksiyonları kontrol etmeyi ve rahatsız edici durumları tolere etmeyi kolaylaştırır.
[17]
D. Goleman, meditasyon ve bilişsel terapiyi birleştirmenin ampirik olarak kanıtlanmış bir psikoterapi yöntemi olduğunu ve bu entegrasyonun çok çeşitli yaşam sorunlarına ve psikolojik bozukluklara uygulanmak üzere test edildiğini savunuyor. Bilimsel keşifler meditasyona dayalı tekniklerin potansiyel etkinliğini göstermektedir. [2]
Psikiyatrik araştırmalara dönersek, Tıp Üniversitesi'nden bilim insanları.
Johns Hopkins Üniversitesi, farkındalık meditasyonunun etkisinin ilaçların yardımıyla elde edilen etkiye yakın olduğunu buldu. Ancak geleneksel yaklaşımda herhangi bir yan etki görülmedi. [18]
Yani meditasyonun etki mekanizmaları tam olarak araştırılmamış olsa da insan ruhu üzerindeki olumlu etkisi açıktır.Psikoterapide, meditasyon uygulamalarına ve bunların etkilerine merkezi yer verilen birçok alanda çok sayıda yöntem ve teknik vardır.
Kullanımlarının başarısı, meditasyonun psikoterapötik bir araç olarak tanımlanan potansiyelini kanıtlamaktadır. Meditasyonun iç dünyanızı ve dış dünyadaki yerinizi anlamanın yanı sıra kendi durumunuzu yönetmenin de etkili bir yolu olduğunu söyleyebiliriz.
Edebiyat
1. Golovin A.A. Sanat terapötik tekniklerinin ve meditasyonun benliğin kazanılması üzerindeki etkisi // Bilim Bölgesi.
2018. Sayı 1. s. 50-55.
2. Goleman D., Davidson R. Karakter özellikleri değişti. Meditasyon zihninizi, beyninizi ve bedeninizi nasıl değiştirir? / Daniel Goleman, Richard Davidson; İngiliz Yu'dan şerit. Gimatova. M.: Mann, Ivanov ve Ferber, 2018. 336c.
3. Zamalieva S.A., Modern organizasyonlarda farkındalık yaklaşımı // Uluslararası Uygulamalı ve Temel Araştırma Dergisi.
2016. Sayı 12-2. s. 356-360.
4. Kabat-Zinn J. Nereye giderseniz gidin, zaten oradasınız: Gündelik Yaşamda Farkındalık Doluluğu Meditasyonu / Çev. İngilizce M. Beloborodova'dan. M .: Bağımsız şirket "Class", Transpersonal Enstitüsü Yayınevi. 2001. 208 s.
5. Karitsky I.N., Yönetim becerilerinin geliştirilmesinde psikolojik uygulamalar // Uluslararası Kosygin Forumu - 2019.
Rusya Devlet Beşeri Bilimler Üniversitesi. Kosygina. 2019. s. 210-214.
6. Lemeshovskaya M.N. Kişilik gelişiminin psikolojik ve akmeolojik bir uygulaması olarak meditasyon // Akmeoloji. 2015. Sayı 3(55). s. 104-106.
7. Mikheeva A.V. Hamile kadınların stres direncini arttırmanın bir yöntemi olarak yoga // Rus Halklarının Dostluk Üniversitesi Bülteni.
Dizi: Eğitim Sorunları: Diller ve Uzmanlık. 2014. No. 2. S. 62-68.
8. Solomudaya O.I. İnsan stresinin önlenmesi ve düzeltilmesi olarak meditasyon // Güvenlik güçlerinin faaliyetlerine psikolojik destek. Bölümler arası bilimsel ve uygulamalı konferans. Sivastopol: RIBEST. 2017. s. 128-131.
9. Petrenko, V. Ruh ile çalışmanın psikolojik bir uygulaması olarak meditasyon // Kişilik Gelişimi.
2013. No. 4. S. 117-130.
10. Pshenichnaya V.V. Üniversite öğrencilerinin sınav durumunda kaygı düzeyini azaltmak için meditasyon kullanmak // Psikoloji ve psikoteknik. 2016. Sayı. 2(89) s. 124-129.
11. Savchenko A.V., Anufrienko E.V. Mandalalar kullanarak meditasyon uygulamasını kullanarak zihinsel engelli ergenlerle düzeltici çalışma // Modern gençliğin bilimsel tartışması: güncel sorunlar, başarılar ve yenilikler.
2019. s. 85-87.
12. Ricard M. Meditasyon Sanatı. İlham verici egzersizler ve örnekler. M: Eksmo, 2012. 224 s.
13. Filatova A.F., Meditasyon ve kişisel gelişim // OGPU Bülteni. 2015. Sayı 2(6). s. 70-74.
14. Khaikin A.V. Öz düzenlemenin meditatif ve prosedürel uygulamalarının metodolojisi üzerine // Tıbbi İnternet konferansları bülteni.
2011. Cilt 1. Sayı. 7. s. 16-19.
15. Kholina O.A., Kazantseva E.V., Petrova E.G. Bağımlılık yapıcı davranışlarla çalışırken psikoterapötik potansiyel ve meditasyon uygulamalarının ana olanakları // Psikoloji ve Psikoteknik. 2019. Sayı. 3. S. 15 - 28.
16. Aich T.K. Buda felsefesi ve batı psikolojisi // Hint Psikiyatri Dergisi.
Ocak 2013; 55 (Ek 2): R. 165-170.
17. Bowen S., Parks George A., Coumar Anıl ve Marlatt G. Alan. Bağımlılık yapıcı davranışların önlenmesinde ve tedavisinde farkındalık meditasyonu // Budist düşüncesi ve uygulamalı psikolojik araştırmacı. Sınırları aşmak Düzenleyen: D. K. Nauriyal, Michael S. Drummond ve Y. B. Lal. 2006. 507 r.
18. Goyal M., Singh S., Sibinga E.M.
ve diğerleri. Psikolojik Stres ve Refah için Meditasyon Programları: Sistematik Bir İnceleme ve Meta-analiz // JAMA Intern Med. 2014; 174(3): R. 357-368.
19. Marlatt, G. A. Budist felsefesi ve bağımlılık yaratan davranışların tedavisi // Bilişsel ve Davranışsal Uygulama. 2002. 9, R. 44-50.
20. Williams J.M.G., Kabat-Zinn J.
Farkındalık: bilim ve dharma'nın kesiştiği noktada anlamı, kökenleri ve çoklu uygulamaları üzerine farklı bakış açıları. Çağdaş Budizm. 2011. cilt. 22. S.1-18.
Literatür
1. Golovin A. A. Sanat-terapötik tekniklerin ve meditasyonun benliği bulma üzerindeki etkisi // Bilim Bölgesi. 2018. hayır. 1.S. 50-55.
2. Goleman D., Davidson R.
Karakter özellikleri değişti. Meditasyon zihninizi, beyninizi ve bedeninizi nasıl değiştirir? / Daniel Goleman, Richard Davidson; TRANS. İngilizce ile Yu. Himatova. M.: Mann, Ivanov ve Ferber, 2018. 336c.
3. Zamalieva S. A., Modern organizasyonlarda farkındalık yaklaşımı // Uluslararası uygulamalı ve temel araştırma dergisi. 2016.
hayır. 12-2. s. 356-360.
4. Kabat-Zinn JH. Nereye giderseniz gidin, zaten oradasınız: günlük yaşamda tam farkındalık meditasyonu / transpersonal Enstitü yayınevi, Bağımsız firma "Class". 2001. 208 s.
5. Karitsky I. N., Yönetim becerilerinin geliştirilmesinde psikolojik uygulamalar // Uluslararası Kosygin forumu-2019.
RSUH onları. Kosygin. 2019. s. 210214.
6.Lemeshovskaya M. N. Kişilik gelişiminin psikoakmeolojik bir uygulaması olarak meditasyon // Akmeoloji. 2015. hayır. 3(55). s. 104-106.
7. Mikheeva A.V. Hamile kadınların stres toleransını artırma yöntemi olarak yoga //Halkların Bülteni ' Rusya Dostluk Üniversitesi.
Seri: Eğitim Sorunları: Diller ve uzmanlık. 2014. hayır. 2.S. 62-68.
8. Solomudraya O. I. Bir kişinin stres durumunun önlenmesi ve düzeltilmesi olarak meditasyon // Kolluk kuvvetlerinin faaliyetleri için psikolojik destek. Bölümler arası bilimsel ve uygulamalı konferans. Sivastopol: RIBEST. 2017. s. 128-131.
9.
Petrenko, V. Ruh ile çalışmanın psikolojik bir uygulaması olarak meditasyon // Kişisel gelişim. 2013. hayır. 4.S. 117-130.
10. Pshenichnaya V. V. Üniversite öğrencilerinin sınav durumundaki kaygı düzeyini azaltmak için meditasyon kullanmak // Psikoloji ve psikoteknik. 2016. hayır. 2(89) S. 124-129.
11. Savchenko A.V., Anufrienko E.V.
Mandala kullanımıyla meditasyon uygulamasını kullanarak zihinsel engelli ergenlerle düzeltme çalışması // Modern gençliğin bilimsel tartışması: güncel sorunlar, başarılar ve yenilikler. 2019. s. 85-87.
12. rikar M. Meditasyon Sanatı. İlham verici egzersizler ve örnekler. Moskova: Eksmo, 2012. 224 s.
13. Filatova A. F., Meditasyon ve kişisel gelişim // OGPU Bülteni.
2015. hayır. 2(6). s. 70-74.
14. Haikin A.V. öz düzenlemenin meditatif ve prosedürel uygulamalarının metodolojisi üzerine // Tıbbi İnternet konferansları bülteni. 2011. Cilt 1. # 7. Sf. 16-19.
15. Kholina O. A., Kazantseva E. V., Petrova E. G. Bağımlılık yapıcı davranışlarla çalışırken meditasyon uygulamalarının psikoterapötik potansiyeli ve ana olanakları // Psikoloji ve Psikoteknik.
2019. Sayı. 3. S. 15 - 28.
16. Aich T. K. Buddha felsefesi ve batı psikolojisi // Hint Psikiyatri Dergisi. Ocak 2013; 55 (Ek 2): s. 165-170.
17. Bowen S., Parks George A., Coumar Anıl ve Marlatt G. Alan. Bağımlılık yapıcı davranışların önlenmesinde ve tedavisinde farkındalık meditasyonu // Budist düşüncesi ve uygulamalı psikolojik araştırmacı.
Sınırları aşmak Düzenleyen: D. K. Nauriyal, Michael S. Drummond ve Y. B. Lal. 2006. 507 s.
18. Goyal M., Singh S., Sibinga E.M. ve diğerleri. Psikolojik Stres ve Refah için Meditasyon Programları: Sistematik Bir İnceleme ve Meta-analiz // JAMA Intern Med. 2014; 174(3): S. 357-368.
19. Marlatt, G. A. Budist felsefesi ve bağımlılık yaratan davranışların tedavisi // Bilişsel ve Davranışsal Uygulama.
2002. 9, S. 44-50.
20. Williams J. M. G., Kabat-Zinn J. Farkındalık: bilim ve dharma'nın kesiştiği noktada anlamı, kökenleri ve çoklu uygulamaları üzerine farklı bakış açıları. Çağdaş Budizm. 2011. cilt. 22. S.1-18.